□ give　and　take　それは実は古く懐かしい価値観の復活。

□ 見いだせた人は、仕事へのモチベーションが強くなります。

    従って、働く目的が明確になったときが、個人に於けるCSRのスタートだと

    いえるのではないでしょうか。

□ 新渡戸 稲造の名著「武士道」

     義・勇・仁・礼・誠・名誉・忠義などを武士道の核であるとし、それが日本人の

     行動原理の根底にある道徳であり、美学であると解説している。

□「おかげさま」「お互いさま」といった感謝の念や調和の心は、仕事に於いては

　   人間関係の潤滑油となります。「よいリーダーの条件」とは、礼節を重んじる

 　  心が欠かせない。

　   私達が幼稚園で習ったことを、大人である今なお実行できることが実はとても

 　  大切である。

　　 「挨拶をきちんとする」

　　　出社したら「おはようございます」

　　　出かける時は、「行ってきます」「行ってらっしゃい」

　　　退社する時には、「お先に失礼します」「お疲れ様でした」

　　　誰かに何かをしてもらったら感謝の気持ちを込めて、「ありがとう」と

　　　お礼を述べ、間違ったならば、「ごめんなさい」と謝る。

□ 修身の基本—こうした基本ができていないビジネスマンは、生き方や働き方が

　 少しずつ歪んでいってしまうのです。

□「先が立ち、我も立つ」江戸中期の心学者　石田梅岩

□ PDCA—Plan→Do→Check→Actサイクル

□ ジェロントロジー　gerontology

 　「高齢者をどうとらえるか」と言ったことを学ぶ学問で、日本では

 　「老年学」と呼ばれている。

 　  日本ではまだそれまで一般的ではないが、アメリカでは非常にポピュラーで

       あり、シニア・マーケティングには欠かせない学問。

       ジェロントロジーでは、高齢者を60～74歳までの前期と75歳以上の後期に

       分けて考える。

       前期高齢者はアクティブで消費欲も旺盛であり、まだまだ老後の生き甲斐を

       追記有する年代である。

       一方、後期高齢者は病気になったり、介護を受けたりする可能性が相対的に

        高くなる。

□ 四書五経の一つである「大学」修巳冶人の学であると言われている「格別」

   「致知」「誠意」「正心」「修身-わが身を修める」「斉家」「治国」

   「平天下」の8つの条目がある。

□ 働く目的(仕事を通じてわが身を修めるといってもいいと思いますが)を考えるに

     あたっては、収入ではなく自分自身の働き甲斐に照準を定めるとわかりやすい。

     どんな働き甲斐を手にすれば満足が得られるか、人それぞれです。

     お客様の喜びかも知れませんし、難しい仕事をやり遂げた達成感かもしれま

     せん。いずれにせよ、お金に換算できない価値を仕事する。

 

総括　日経新聞で、「CSR」という言葉をよく目にする機会が多く、

　　　以前読んだ書籍ょり抜粋致しました。

　　　少しでも参考になればと思います。

 

この続きは、次回に。

ドラッカーの「企業とは」は、2月中旬頃からブログで再投稿致します。